به گزارش اداره اطلاع رسانی و روابط عمومی آموزش و پرورش استان قم، حجت الاسلام حسین درودی، استاد سند تحول بنیادین، در یادداشتی در آستانه برگزاری دومین دوره انتخابات ریاست جمهوری ایران گفت: در قبل و بعد انتخابات گاهی تیرهای مسمومی از سوی دشمنان و همچنین اعتراضات و انتقاداتی از سوی دوستان و دلسوزان به سمت و سوی نامزدها و نیز شورای نگهبان و مسئولان انقلاب اسلامی پرتاپ می گردد که در برخی موارد هم عامل دلسردی و ناامیدی هایی در کشور می گردد؛ اما مقام معظم رهبری حفظه الله به عنوان امام جامعه اسلامی روز انتخابات را برای ایرانیان روز نشاط و شادی خواندند(۸ /تیر/ ۱۴۰۳) چراکه عقل آدمی به واسطه انتخاب مؤمنانه و در امان بودن از وسوسه های شیطانی و همچنین وادادگی های نفسانی؛ آن انتخاب و اختیار در روح ایشان یک انبساط و اتساعی ایجاد می کند که بستر شادی و نشاط ماندگار در زندگی بشر را فراهم سازی می کند از همین رو این تفاوت بنیادین در انتخابات ایران اسلامی با سائر کشورهای جهان می تواند باشد؛ اکنون که چهاردهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری به دور دوم خود هدایت شده است می طلبد که یک تحلیل تبیینی نسبت به انتخابات در انقلاب اسلامی داشته باشیم.

شش شاخص برای رأی دادن مردم غیور ایران اسلامی

۱- کسانی می توانند رأی مردم را در دل خود حفظ کنند که ظرفیت درونی آنها قدرت دوست داشتن حقیقی را داشته باشند و این ممکن نیست مگر برای کسانی که در قلب آنها محبت دشمنان خدا و رسول و امام زمان و ولایت فقیه نباشد "لَا تَجِدُ قَوْمًا یُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ یُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ کَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِیرَتَهُمْ أُولَئِکَ کَتَبَ فِی قُلُوبِهِمُ الْإِیمَانَ وَأَیَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَیُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِکَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ" ﴿مجادله۲۲﴾قومی را نیابی که به خدا و روز بازپسین ایمان داشته باشند [و] کسانی را که با خدا و رسولش مخالفت کرده‌ اند هر چند پدرانشان یا پسرانشان یا برادرانشان یا عشیره آنان باشند دوست بدارند ...؛ با توجه به آیه شریفه دشمنان انقلاب اسلامی بغض مردم ایران را با اقرارها و اعترافات متنوع تاریخی در دل خود دارند و این امکان ندارد در یک دل هم حب و هم بغض جمع گردد و با ظاهری شاد و باطنی مملو از نفرت به تعاملات و تبادلات عادلانه رسید.

۲- کسانی امانتدار رأی مردم ایران اسلامی هستند که علو و استواری اسلام ناب در گوشت و پوست و خون آنها عجین شده باشد چراکه خداوند متعال می فرماید من هیچ کافری را بر مسلمان و (هیچ فاسقی را بر عادلی و هیچ بی حیائی را بر عفیفی ...) مسلط نمی کنم؛ "وَلَنْ یَجْعَلَ اللَّهُ لِلْکَافِرِینَ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ سَبِیلًا" (۱۴۱ نساء) پس امریکا و اسرائیل توسط مزدوران و به ویژه دلبسته های آن و سبک انتخاب مدیران امت و ملت اجازه سلطه گری بر مسلمانان و مؤمنان و محرومین را به خود می دهند و در این موضوع داستان شهید ابوترابی و شکایت نکردن ایشان از مأمور عراقی به نماینده صلیب سرخ جهانی کافر بسیار گویا است. که کافر را بر مسلمان سلطه نداد که همان عامل خیر و خدمات ایشان به سایر آزادگان در دل کمپ های اسارت کردید.

۳- کسانی مورد اعتماد رأی اهل ایمان هستند که به کارهای مورد پسند دشمنان و خیالات و احتمالات خود خشنود نباشند و گذشته اشتباه آلوده و زشت خویش را فراموش نکنند و با منطق خود مداری دیگران را به خود دعوت نکنند. " لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ یَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَیُحِبُّونَ أَنْ یُحْمَدُوا بِمَا لَمْ یَفْعَلُوا فَلَا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِنَ الْعَذَابِ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ"(۱۸۸ آل عمران) با توجه به آیه شریفه اجبار حمد و ستایش مردم را در بسته آقازاده سالاری و همشهری گری مصوب و موظف نکرده باشند و نکنند.

۴- کسانی شایسته رأی هستند که در اختلافات به ولایت فقیه اعتقاد عملی داشته باشند و این آیه شریفه را راهنمای تمام ساحتی خود بدانند. "وَأَطِیعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِیحُکُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِینَ" (۴۶ انفال) در اختلافات کشور به بیگانه اعتماد نداشته و به ظاهر سازی و عوام فریبی که دشمنان را جسور کند اقدام نکرده و نکنند.

۵- به کسانی باید رأی بدهیم که در اجرای برنامه ها فقط به پیشرفت و ثروت و شاخص های ظاهری بدون دیدن شدن یتیم و فقیر و مسکین و محرومین اقدام نکرده باشند و نکنند. "وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْیَتِیمِ إِلَّا بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ حَتَّیٰ یَبْلُغَ أَشُدَّهُ ۖ وَأَوْفُوا الْکَیْلَ وَالْمِیزَانَ بِالْقِسْطِ ۖ لَا نُکَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۖ وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ کَانَ ذَا قُرْبَیٰ ۖ وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ۚ ذَٰلِکُمْ وَصَّاکُمْ بِهِ لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ"(۱۵۲ انعام) با توجه به آیه شریفه به بهانه های مختلف مانند (نشد و نمی گذارنند و نمی تواینم و نمی شود) محرومین را فراموش نکنند.

۶- به کسانی باید رأی داد که در هیچ حالتی خود را از اشتباه و خطا و خلاف مصون نمی دانند "فَلَا تُزَکُّوا أَنْفُسَکُمْ ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَیٰ"(۳۲ نجم) با توجه به آیه شریفه همیشه لسان مسئولین با پشتوانه قرآنی و عترت آل الله باید آماده اعلام عذرخواهی به همراه جبران عملی و میدانی در برنامه هایی باشند که پاسخگو نبوده باشند.

منبع